Pfarrvikarie-Kirche von St. Petri Hüsten

Recht unscheinbar und bescheiden das Eingangstor von außen, wie halt im Sauerland so üblich. Die heutige gotische Kirche insgesamt stammt aus dem 14. Jahrhundert.

Es handelt sich um einen einschiffigen, neunjochigen Saalbau mit einem 5/8 Chor. 1704 bis 1732 ließ Propst Theodor Sauter die Kirche barock ausstatten. Der Bildschnitzer Wilhelm Spliethoven genannt Pater aus Volbringen schuf eine umfassende Einrichtung mit Hochaltar, lebensgroßen Apostelfiguren und Orgelprospekt.

Bilder oben: Der Zelebrationsaltar und das Ambo wurden nach der Liturgiereform um 1850 unter Verwendung neugotischer Meßgewänder von den heimischen Schneidermeistern des Klosters geschaffen.

Das Prunkstück der Kirche ist der zehn Meter hohe barocke Hochaltar. Der Altar wurde von Alexander La Ruell (Münster) 1717 in Alabasterweiß gefaßt. Nur in Oelinghausen ist das Werk dieses Künstlers, der mehrere Kircheneinrichtungen Westfalens geschaffen hat, bis heute vollständig erhalten geblieben. Die Heiligenstatuen, deren Attribute und die Säume der Mäntel, sind vergoldet.

Bild oben rechts: Fenster im Chor, Christi Geburt, Fa. Franz Hange, um 1900. Bild oben mitte 1: Auf der Krone des Hochaltar ist eine Muttergottesstatue mit Jesuskind im goldenen Strahlenkranz. Bild oben mitte 2: In der oberen Zone des Altares stehen heilige Jungfrauen, durch Palmzweige als Märtyrerinnen gekennzeichnet. Bild oben mitte 3: Gewundene Säulen, mit Weinranken geschmückt, und seitliche Ornamente gliedern den Altar,im unteren Mittelpunkt der Tabernakel. Bild oben rechts: Fenster im Chor, Maria und Johannes unter dem Kreuz, zu Jesu Füßen St. Maria Magdalena, Fa. Franz Hange, um 1900.

Im Inneren der Kirche sind seit einer Generalrestaurierung zwischen 1957 und 1960 wieder gotische Wand- und Deckenmalereien aus dem letzten Viertel des 15. Jahrhunderts sichtbar. Bild oben links: Die 1933 wiederentdeckte große Darstellung eines heiligen Christophorus stammt vom Beginn des 16. Jahrhunderts.

Noch älter sind die weißgrauen Flächentönungen mit aufgemalter rötlicher Quaderung und Rankenornamenten um den Schlussstein. Der an Pflanzen erinnernde Gewölbeschmuck, zwei Engel und weitere Elemente stammen von 1499.

Ein visueller Spaziergang duch die Kirche und das Vollgeläut der Glocken im Turm.

Über zwei Treppenaufgänge aus den Jahren 1714/17 geht es hoch zur Empore.

Ab dem vierten Joch ist im Hauptschiff eine erhöhte Nonnenempore eingezogen, die man über zwei Treppen erreicht. Sie überspannt etwa die Hälfte der Kirche.

Das Chorgestühl zieht sich mit 46 Sitzen zweireihig an den Wänden entlang.

In dieser Form wurde es bei der Barockisierung der Kirche zu Beginn des 18. Jahrhunderts geschaffen, wobei man spätgotische Wangen aus einem älteren Gestühl übernahm.

Bild oben links Ansicht von Vorderseite und rechts von der Rückseite: Unter dem Gewölbe im Nonnenchor hängt eine 2 Meter Hohe barocke Doppelmadonna. Bild oben mitte: An der Rückwand der Orgel erhebt sich der Johannesaltar. Die großen Gemälde auf Leinen, zeigen folgende Themen, Feldlager mit König David, Verkündigung und Abendmahl.

Bils oben links und rechts: Seitlich neben dem Altar stehen an der Orgelwand die sogenannten Aposteltürme. Bild oben mitte: In den Rundbogennischen des Altares sieht man folgende Tafelbilder: Kreuzigungsszene (Mitte),St. Vitus (oder Stephanus ), Laurentius (rechts) und die Himmelfahrt Christi.

Auch auf den Chorbänken der Empore befinden sich Skulpturen aus der Zeit zwischen dem 14. und dem 17. Jahrhundert. Bild oben links: Dorothea mit einem Blumenkörbchen. Bild oben rechts: Mutter Anna mit Maria. Bild oben mitte: Einer der Reliquienschreine an den Rückwänden der Nonnenempore

Der Reliquienschrein enthält Gebeinreste und Partikel von Kleidungsstücken, die zur Verehrung von Heiligen für wert befunden wurden. Diese Darstellungsform stammt aus der Barockzeit.

eine romanische Unterkirche

Man kommt in dunklen Vorraum, rechts einige Stufen herunter und wir sind in der Krypta. Die Madonna in der Krypta wird als „liebe Frau von Köllen“, „Königin des Sauerlandes“ oder „Kölsche Madonna“ bezeichnet. Sie stammt aus den ersten Jahrzehnten des 13. Jahrhunderts.

Die Jungfrau sitzt auf einem Thron und ist mit einem langen Gewand bekleidet, Gesicht und Körper sind dem Betrachter frontal zugewandt. In der Seitennische der Krypta steht eine barocke Kreuztragungsgruppe: Simon von Cyrene hilft Jesus das Kreuz tragen.

Ein altes Stallgebäude wurde vom Freundeskreis Oelinghausen e.V. sorgfältig restauriert und als Museum eingerichtet. Neben der Klostergartengeschichte werden wechselnde Ausstellungen geboten.